Le cas de conscience

Le cas de conscience

« Le boulanger n’avait pas encore dégrafé les rideaux de fer de sa boutique que déjà le village était assiégé, bâillonné, hypnotisé, mis dans l’impossibilité de bouger. Deux compagnies de SS et un détachement de … lire la suite

Autrui

Autrui

L’existence d’autrui, quand elle semble plus incompréhensible qu’incertaine… « Aucun homme ne peut en comprendre un autre. Comme l’a dit le poète, nous sommes des îles sur l’océan de la vie ; entre nous, coule la … lire la suite

Si le travail est « désir réfréné », qu’est-ce que le désir ?

Si le travail est « désir réfréné », qu’est-ce que le désir ?

Dans la dialectique et du maître et de l’esclave (Phénoménologie de l’Esprit – 1806), Hegel conclut les dialectiques du désir et de la conflit par une dialectique du travail : le développement du travail amène la … lire la suite

L'inconscient → une 3° topique non-freudienne

L’inconscient → une 3° topique non-freudienne

Il faut partir de la seconde topique freudienne, qui permet à Freud de présenter un Moi écartelé entre 3 « despotes », le Ca, le Surmoi et la réalité. « Ah, la vie n’est pas facile », car le … lire la suite

Le philosophe et le non-philosophe

Le philosophe et le non-philosophe

« … Les hommes regardent les philo­sophes comme des êtres curieux, remarquables (dans un sens bon ou mauvais), comme des humains qui ne sont pas comme eux. Celui qui dit à son interlocuteur « Vous êtes un … lire la suite

Les expériences négatives de la vie philosophique

Les expériences négatives de la vie philosophique

Voici le texte de Jan Patocka qui définit la philosophie comme « déploiement de la problématicité ». A lire et à relire. Mais revenons à notre propre optique. Comment éclaircir la différence ? Comment savoir ce qu’est l’homme … lire la suite